Революция отменяется

«Призрак бродит по социальным сетям, призрак революции», — видимо, так должен начинаться какой-нибудь «Манифест сетевого революционера». Чиновники в коридорах власти осваивают ранее не знакомые слова «ВКонтакте» и «Facebook». Оппозиционные вожаки радостно потирают руки, ожидая новый поток грантов под очередной проект. Журналисты, заметно подуставшие от валютно-соле-сахарных сводок, с радостью взялись за горяченькую тему. Социальные сети у сторонников конспирологии по популярности обогнали даже пресловутый и вечно живой «масонский заговор».

Что же такое «сетевая революция»? Не более чем технология! Порождение западной политической мысли, которая всегда несколько абсолютизировала технологические моменты. Но для революции, настоящей, а не ролевой игры, должны созреть соответствующие условия. И здесь лучше старого ленинского определения революционной ситуации ничего не придумано. По мысли Владимира Ильича, существуют три основных признака вызревания революции: 1) верхи не могут править по-старому (то есть сохранять в неизменном виде свое господство), 2) низы не хотят жить по-старому из-за непосильной нужды и бедствий угнетенных классов, 3) происходит значительное повышение активности масс, наблюдается их готовность к самостоятельному революционному творчеству.
Читать дальше…

Популярность: 1% [?]

Ниже плинтуса

Люблю хороший анекдот, добрую, а иногда и злую шутку, но абсолютно не приемлю пошлости. В любом виде. И ту, что льется из уст диджеев эфэмовских радиостанций. И в бесконечных сериях телемыла, и в расплодившихся, похожих одно на другое, телешоу. Но с массмедиа легко: не читай и не включай. А что делать с театром? Неужели просто не ходить? А как же сопереживание, проживание вместе с актерами целых жизней? Как с работой души, наконец? Которую театр, по своему предназначению и в отличие от прочих зрелищ, в новейшей истории человечества всегда возвышал.

В один из жарких летних дней мне не повезло вместе с приятельницей из провинции попасть на спектакль купаловского театра “Выкраданне Еўропы”. Намеренно не привожу вторую часть названия этого спектакля, ибо не хочу, чтобы в контексте пошлости упоминалось имя Франтишки Уршули Радзивилл — женщины тонкой и образованной, давшей Беларуси первый театр, занимавшейся литературой, радевшей о библиотеке и типографии, обустройстве Несвижа, о духовном и культурном развитии не только своей семьи. А какая музыка звучала под сводами Несвижского замка! Национальный академический концертный оркестр Беларуси под управлением маэстро Финберга вот уже 16 лет возрождает музыкальную историю этих мест на своих праздниках искусств “Музы Нясвіжа”.
Читать дальше…

Популярность: 1% [?]

Наш ответ и наша марка

Признаться, я долго думал, какую же тему выбрать для очередной статьи. О чем сказать, какими именно словами? Тем более, что лучшие (да и худшие) идеи уже сформулированы, а правильные (да и неправильные) слова уже сказаны. Мы живем в эпоху постмодернизма, которая насквозь пронизана цитатами и заимствованиями, более или менее удачно подходящими к текущему моменту.

Но тему для статьи мне подкинул уважаемый Александр Милинкевич. Буквально под локоть толкнул: «Пиши!». Руководимое им движение «За свободу» выступило с открытым обращением к властям, призывая отменить парад 3 июля.

И как же на это реагировать? Критиковать Милинкевича? Вступать с ним в полемику? Но все, что нужно было сказать об этом господине, уже сказано и пересказано в речах Козулина, Михалевича, Вечерко, Калякина и многих других лидеров белорусской оппозиции. Что еще можно прибавить к этим речам? И все же раз уж взялся за тему, то приходится так или иначе сказать хотя бы кое-что.
Читать дальше…

Популярность: 1% [?]

Школа нравственности

Страна, где мощное землетрясение и цунами, по свидетельству статистиков, унесли жизни десяти тысяч человек, а 15 тысяч числятся попавшими без вести, где пытаются укротить атомную станцию, живет без паники и отчаяния. Экономические потери никто не подсчитывает, зато считают жизни. Детишек, оставшихся без родителей, а таких очень много, потому что школы на островах строятся в самых безопасных местах, с помощью психологов из специально созданных центров уже учат жить в новых реалиях. Волонтеры организации “Спасем детей” раздают им игрушки. Помогают и выжившим старикам, достойно оплакивая многочисленных погибших престарелых родственников. В Японии, пережившей Хиросиму и регулярно переживающей природные катаклизмы, продолжительность жизни высокая благодаря еще и характеру жителей островов, их восточной мудрости. Но именно старики, не успевшие покинуть свои дома, погибали в устроенной цунами каше из обломков зданий, автомобилей, кораблей… Представляете, а ведь еще в XIX веке Япония была страной средневековья, где стариков как лишние рты уносили умирать на гору Нараяму. В европах и америках в это же время объедались, вводили моду на одежду от-кутюр и уже летали на самолетах…< !-more-->

Информируя о нынешней трагедии в Японии, ни одно СМИ, даже из тех виртуальных, что начали пугать мир ядерной катастрофой, не сообщило хотя бы об одном факте мародерства в разрушенных и полуразрушенных селениях. А из Припяти, города чернобыльских атомщиков, брошенного со всем скарбом, скарб этот мародеры вывозили тайком и продавали не избалованным обилием товаров жителям СССР. Да и в нашей 30-километровой зоне было чем поживиться: людей выселяли (сама тому свидетельница) лишь с документами и небольшими узелками.

Все будет хорошо, все пройдет, говорят сейчас японцы и начинают заново отстраивать свою жизнь, веря в свое правительство и в специалистов, которые обязательно помогут и все расставят по своим местам. 50 работников атомной станции Фукусима попрощались со своими родными и ушли, возможно, навсегда, на территорию АЭС, чтобы спасти от новой ядерной катастрофы свою страну и весь мир. Студенты прямо на улице собирают очень немалые средства для пострадавших, для них люди несут теплую одежду, одеяла, пледы. Оставшимся без крыши над головой предлагают кров: в тесноте — не в обиде. Скорее, скорее хотят японцы вернуться к привычному ходу вещей…

Так оно и будет у людей, умеющих объединиться в тяжелую минуту, подать руку помощи. Так умеем жить и мы, но только, увы, тогда, когда нас объединяет общая беда. Как в Великую Отечественную…

Каждый день после катастрофы в Японии утром и вечером я включаю телевизор, чтобы узнать новости с дальнего Востока. Но они уже идут вторым планом. На первом — Восток ближний, где насилием пытаются остановить насилие…

А вы хоть однажды пожертвовали свои сбережения, чтобы помочь кому-либо?

Популярность: 1% [?]

Шашлык под зонтиком

Дневные электрички из Минска в молодечненском направлении даже в будние дни теперь переполнены.

Из-за строительства скоростной магистрали до Ждановичей часть рейсов из Ждановичей же и отправляется. Долго и неудобно. Но мы терпели. Стоя на одной ноге в переполненном вагоне, шутили и смеялись, с восторгом переживали состояние дежавю: в тот же час и день, что и год назад, в Заславле шел дождь. Мы жили ожиданием главного дежавю — нашего ежегодного дачного майского праздника по поводу дня рождения подруги. Он повторяется много лет шашлыками, старыми песнями под баян и долгими бесконечными разговорами, когда уже невозможно определить, где заканчивается тост и начинается праздничная речь. Кстати, знаете, почему на Кавказе такие длинные тосты? Чтобы человек, о котором говорят долго и хорошо, стал именно таким, каким ему желают быть.
Читать дальше…

Популярность: 1% [?]